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贵州镇远元宵龙灯会,贵州镇远青溪花灯戏

发布时间:2020-01-17 09:51编辑:探索发现浏览(119)

    远花灯戏,主要流传于镇远县的青溪镇和舞阳镇,是一种古老独特的传统戏剧。以青溪花灯最有特色。

    镇远元宵龙灯会,是镇远人极其喜欢和非常热闹的民间传统文化,它源于明末清初,距今已有400多年的历史。

    青溪花灯,2009年9月30日,被公布为贵州省第三批非物质文化遗产代表作名录,黔东南州第三批非物质文化遗产代表作名录,2006年12月30日,被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。

    镇远元宵龙灯会,2007年5月29日,被公布为贵州省第二批非物质文化遗产代表作名录,黔东南州第二批非物质文化遗产代表作目录,2006年12月30日被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。

    镇远花灯主要发源于青溪,花灯戏,主要流传于镇远县的青溪镇和舞阳镇,是一种古老独特的传统戏剧。青溪地处武陵山脉过渡地带,距中国历史文化名城镇远45公里,历史悠久,交通便利。花灯戏这一民间艺术形式有史书记载的,最早见于清乾隆《镇远府志》“风俗”条目中载:“九月二十七日俗传五显灵诞日,集百戏,具金鼓旗盖迎赛,观者云集”。花灯戏来源在当地民众中传说不一,传统花灯是供宫廷达官贵人饮酒作乐的歌舞表演,由于一歌女逃出宫而流传民间,故称“民间花灯”。

    镇远元宵龙灯会俗称玩龙灯,所玩龙灯分为彩龙、滚龙两种。其中,滚龙又叫硬龙。每年正月初三以后开始制灯,初八出灯,十五元宵午夜结束。十六、十七夜晚接龙灯入宅闹寨,祈求龙王赐福。硬龙制作包括选竹、破竹、锯料、扎筋、上节、编圈、围布、涂彩等十几道工序。用竹条捆扎龙身、外围彩绫,涂上各色印记。有龙身龙头、龙宝。龙长短不一,最长的有30多节,特点是:龙头雄俊昂扬,龙身浑圆强壮,龙尾翘立飘逸,龙身披彩色布绫,尨腹点纸扎油灯。敲打激昂锣鼓,催动助兴,条条巨龙栩栩如生,上下翻腾,气宇轩昂,红光闪烁,耀眼夺目。参加玩龙灯的都是镇远城关的各方百姓,各个龙灯队筹划周密、管理严格,推献出德高望重的长者为龙头,统一指挥玩龙灯。各队玩龙灯、花灯、牌灯、划旱船、踩高跷、耍贝壳、舞狮子、歌舞表演等十几项民间传统艺术。单位、商家、住户纷纷,摆放糖果,鸣放鞭炮,热情接灯,人山人海。整个镇远城火树银花,一片欢腾,沉浸在无限欢乐的海洋之中。

    美高梅官方网站,花灯戏大都在春节时与龙灯、故事等表演形式在同一时间内进行,是春节期间城乡文化活动中较为活跃的文艺形式,并一直传承至今。花灯队即是人物扮装舞扇进行花灯表演。由于活动时间、场地的限制,花灯戏过去都是以二人转式的表演,人物一男一女以表兄妹相称,春节街头随龙灯会演出。大的花灯队从几十人到上百人不等,一男一女在前引路上场表演,众男女在后手持花扇、彩绸、甩帕载歌载舞,有问有答地尽情表。唱词内容多是恭喜新岁,四季吉语,喜庆欢乐,应时贺词。这类唱词有的是固定的,有的是即兴编凑以随不同场地或主人家身份而巧妙变化。花灯的服饰打扮古朴大方,制作精美,折射出浓郁的民间文化内涵。为花灯戏伴奏的乐噐有锣、鼓、叉、唢呐、竹笛、二胡、琵琶、月琴、板胡、三弦等。青溪花灯主要有“雪花飘”、“五更调”、“贺调”、“采花调”、“梳妆调”等20多个花灯曲调。花灯戏节目有:《十打调》、《四季歌》、《雪花飞》、《彩龙船》、《姻缘错》、《采花调》、《南山打笋》、《开田歌》、《闹春耕》、《表妹扯葱》、《补缸》、《比古调》等10多种,代表性传人有王洪昌、刘其刚、谢辛、丁志坚、皮长钦等等。

    元宵龙灯会是镇远人极其喜爱和非常热闹的自娱自乐节日,是古城奇特、长盛不衰的节日习俗和民间艺术。 镇远龙灯历来已久,早在上世纪70年代就很有名了,镇远龙是镇远人用篾条编制的,俗称硬龙,表演起来力量感十足。每年春节期间,镇远县12个社区都要进行龙灯表演。各个社区的龙灯通常在正月里要游走每条古街古巷,祈祝丰收、驱赶邪恶。

    青溪是有名的花灯之乡,花灯老艺人王洪昌、刘其刚门下有几个徒弟,丁志坚、皮长钦是其中佼佼者。他们从师傅那里学到了许多传统花灯曲调和表演套路。有了深厚的功底,在后来的花灯表演和配谱大曲中就左右逢源,得心应手。1957年,青溪花灯选调省里参加全省首届工农业余文艺汇演。省里从事音乐专业的同志对他们能表演,又能谱花灯曲的农民十分赏识。2006年,丁志坚、皮长钦被评为贵州省“花灯王”。自全县第一届工农业余文艺会演以来,青溪花灯曾参加过县内第二、三、四届文艺会演,三穗会演、剑河会演、黔东南州第二届文艺会演以及榕江会演,贵州省第一届工农业余文艺会演,西南民兵昆明会演。在十多次文艺会演中,锻炼成长了一大批花灯文艺骨干。

    玩龙灯又叫龙灯会,表演活动都在夜间进行,是古城百姓每年春节期间自发组织举办的大型民间艺术节。玩龙灯长达半个月,参加玩龙灯的有镇远城关的各方百姓。各个队组筹划周密、管理严格,推选一德高望重的长者为灯头,统一指挥玩灯。正月初一至初七,各项准备工作就绪。正月初八,各队将陆续出龙亮灯,灯头提灯率队,依次为横幅旗幡、竹编鸟兽牌灯、纸扎造型花灯、鼓乐演奏、踩高跷、划旱船、耍蚌壳、舞狮子、玩龙灯,歌舞表演等十多项民间传统艺术。正月十二,各队亮灯后,手举若干灯笼火把,开始玩龙灯。不少单位及家庭在门前摆上烟酒糖果,鸣放鞭炮,热情接灯。应邀队组接受馈赠,便在接灯处围成圆圈,纵情展演各种技艺和节目。随后是舞龙表演。

    1958年县里组建花灯剧团,主要演员包括大多数是青溪花灯能手郑培云、丁志坚、皮长钦等。

    镇远龙是竹编硬龙,龙头雄俊昂扬,龙身浑圆强壮,龙尾翘立飘逸,红黄蓝紫,色彩各异,长达二十多节,腹内点燃油灯。舞龙壮士身着各色古装,头系布巾,英姿矫健,动作敏捷。举柄挥舞起来,龙口衔宝,上下翻腾,形同真龙,栩栩如生。观灯者此时兴起,用爆竹礼花射龙助威,只见龙身在火海云涛中时隐时现,抗争拼搏,场面壮观精彩,震撼心灵。玩龙结束,父母带着幼儿穿过龙身,祈求龙王爷保佑孩子健康成长。

    2009年青溪镇被文化部命名为“中国花灯艺术之乡”。2011年青溪镇被省文化厅命名为贵州省民间文化艺术之乡。

    正月十五入夜,各龙灯队到达街道指定地点。这时,十多万县内外及国内外观灯者从四面八方纷至沓来,云集古城。家家门前挂红灯,幢幢高楼飘彩旗,人山人海波涛涌,大街小巷喜盈盈。八时整,元宵灯会开始,上千人的龙灯队同时表演,各施其艺,大显其能。锣鼓声、音乐声、鞭炮声、喝彩声此起彼伏,回荡夜空。整个镇远城火树银花,金光灿烂,掌声雷动,一片沸腾。午夜时分,春节龙灯会民间艺术节在涌动迭起的高潮中落下帷幕 。

    羊坪镇玩龙灯:

    村寨都有玩龙灯的历史,旧时称为“灯院”每年春节期间是玩龙灯的时节。一般是过了正月初一,逢属“水的天开始出灯出灯有出灯议式”。到过了正月十五又逢“水”的天化灯,化灯又有化灯议式。玩龙灯以龙“为主”,伴之有“鲤鱼精”、“蚌壳精”、“蝴蝶、对虾、猴子翻果、走马灯、鲜艳多彩的花灯、牌灯等。玩龙灯,少则30 人以上,多则上100人。入夜以后,龙宝、龙头、龙身、龙尾和各种彩灯都点上蜡烛,灯火通明,敲锣打鼓热闹非凡。每晚从天黑要玩到天亮,要走好几个寨子,一寨连一寨,一户挨一户的“接龙”有的寨子还要“讨灯酒”。

    龙到每一家,主人要点上香火蜡烛,摆上“敬茶”、糖果粑粑、酒、红钱等物后,站在大门边放鞭炮迎龙。龙灯依次绕堂屋一圈,这时,龙灯里的随龙“歌手”。也称“讲话吉语”“讲敬语”大意是视主人在新的一年里风调雨顺,五谷丰登,大吉大利、大发大旺。若遇有的人家是新添贵子、新造华居等,还要“开财门”摆上月月红,还有的吉语是恭贺主人的房屋修得好,还有的是“盘歌”,歌手与主人以歌的形式盘问龙灯根源、地方风物、历史故事等。非常优雅动听,文化底蕴非常丰富。当每逢一个大的院坝里,就要进行“耍龙”,锣鼓使劲的敲、鞭炮越放越多,龙玩得越起劲,越好看,一片火树银花,人们互不能语,凡玩龙灯的寨子,你的龙灯来我寨,我的龙灯去你村。一方面看谁的龙灯扎得好,画得好,耍得有艺术,二是互相走访,增进民族团结友爱。在乡下,一般玩龙灯,寨与寨之间相互的灯在路上和寨中尽量避开,互不相逢,若万一相遇时,龙头不得高于对方,只能互相平平而过,为了避免扯皮矛盾,一般是以老人上前提灯龙。

    羊坪镇玩龙灯相传起派于唐代,羊坪境内玩龙灯的历史起源无法查考,只是在“文化大革命”的十年中被列为“四旧”被禁止,1976年以后,重新恢复这一活动。按照当地的民族习俗,认为玩龙灯可以兆吉祥,可以“消灾、灭祸、除瘟役”。如果一个玩灯的村寨几年不玩灯,将会出现“不祥之兆”。为了赢得龙赐吉祥,有的人家要扯龙胡子抱鸡崽,要讨玩龙的白蜡烛点亮,讨搭龙的红布给儿童捆腰带等等。是寄希望于龙的好运。

    青溪镇的龙灯与镇远古城、羊坪镇的龙灯大同小异。

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