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美高梅官方网站:印度东北部的小邦曼尼普尔邦

发布时间:2019-06-05 16:04编辑:中国历史浏览(138)

    那是1则在华语网路传播了两年的妄言,如今已出现多少个本子(本文统称为「小中中原人民共和国」),内容都大致,无非是从多少个方面演说曼尼普尔邦与中华的相似性,称她们与中夏族血脉相通,拾贰分钦慕「回归」中中原人民共和国。但其论据是站不住脚的,其中多少是对该和姑化不打听而产生的误会,有个别是把印度毛派标记当做官方标记而发出的误解,有个别是刻意毁谤。

    第一简要介绍下曼尼普尔邦的大约。它放在印度的西北边,与缅甸东西边界相邻。历史上,从公元前 50 年开头,它就长期保持着七个单独政权或国家的格局,并未有受到其余任何国家和地方的干预。而且在它的史籍记载中,17世纪早期,当时的天皇 Meidingu Khagemba 还辅导战士击退过来自中夏族民共和国的入侵。

    1九世纪前期,这里成为了英帝国的附庸,直到世界第二次大战截止之印度单独今后,曼尼普尔邦于 194七 年才迎来了不久的独门时代,并确立了民主情势的内阁。到了 一9四8 年 11月,曼尼普尔邦又被划分到印度,自此成了孔雀之国的壹有的。

    曼尼普尔邦是二个多民族聚居区,官方语言为梅法语和希伯来语,说梅斯拉维尼亚语的人占本地人口的 5三%;本地第1大语言是 Thado 语(一种流传在印度东西边和缅甸的言语),而非「小中中原人民共和国」所说的国语。

    关于当地首要民族梅泰族与苗族的骨血关系,也得以从她们运用的语言进行测算。梅希腊语和国文都属于汉朝鲜语系,与属于印欧语系的印地语确实涉及较远。但汉越南语系系统非常混乱,语言体系也繁多,以喜马拉雅山脉和 Pat-Kat 山脉为界限王治郅先生先生能够分为两有的:

    在山的西部,民族吞并扩充异常的厉害,形成了中文,拉脱维亚语,羌缅语,Kuki-Chin 等四多少个语支(上文中关系的 Thado 就属于 Kuki-Chin 语支);而山的南部,受地理范围,有繁多小国或部落独立存在,语言分歧比较严重,不大二个地面包车型大巴语言即为汉塞尔维亚语系的二个独门语支,梅斯洛伐克语正在此列。

    于是,梅印度语印尼语能够说是与汉语并列发展的涉嫌,互相并无承继,梅泰族自然也不会是何等唐宋或别的朝代的汉人移民。

    对此曼尼普尔邦与中中原人民共和国的渊源,各种版本的「小中夏族民共和国」大约都会涉嫌他们对龙的崇拜,非常的多还说她们「也过蒲节,赛龙舟,吃角黍」,那属于对东南亚知识通晓不足而发生的误读。

    曼尼普尔邦的文化确有对龙的崇拜。他们崇拜的是称呼「Pakhangba」的龙,它源点于本地的旧事传说,是曼尼普尔邦人心目中的宇宙创建者 Guru Sidaba 的小外甥和后者。从印象上看,Pakhangba 的形象与华夏龙的形象差异不小。前者的犄角更像是鹿角,肉体也呈蛇形;而中华龙看上去体型更加大,越发气势磅礴。

    骨子里,大多东东亚及南亚国家都有对于龙的崇拜。举例印度,龙的形象是起点于印度东正教中的「那迦」,而「那迦」这一个词对应的难为蛇的情致,一些历史资料也把它描述成蛇与人的混合体。

    寮国,爪哇,菲律宾等东东亚国家的龙图腾文化也受到了「那迦」的熏陶,只但是那一个国家都对应地整合了自个民族的传说传说,并且给予了新的含意。

    把龙作为王权象征也无须中华夏族民共和国专利。越南的龙与中华龙持有相似意味,都意味着力量与话语权,但与之相结合的却是差别的神话传说。

    在喜马拉雅山北麓,还会有不丹那一个比中国更在意龙的国度,他们崇拜的「雷龙」源自藏传东正教,在其国旗与国徽上,都有雷龙的人影;而且,不丹国名的本心就是「龙的土地」,不丹圣上正是「龙王」,不丹国民则是「龙民」,而不丹的国歌,就叫做《雷龙王国》。

    关于说曼尼普尔邦人「也过蒲节,赛龙舟,吃道滘粽」,就错得相比不可信了。本地确实有以划船竞赛为活动的节日假日日,叫做 Heigru Hidongba,源点于公元 九八4 年。为了表明对于 Pakangba 的钦佩,每年在曼尼普尔邦日历的 Langban(对应农历的 九 月)的第 1一天实行。那些节日的要害活动正是八只队5的划船竞赛,并不会吃道滘粽,从时间上也与午日节天冠地屦。

    除开崇拜龙,「小中华夏族民共和国」还把曼尼普尔邦的饮食习于旧贯作为他们与中中原人民共和国文化相通的实证。曼尼普尔邦的饭食与印度其他地点实在差异相当的大,但他俩的烹调更为邻近的并非中华夏族民共和国,而是缅甸。

    曼尼普尔邦与缅甸人都偏好鱼类食物,做法上也都以将鱼通过发酵的措施贮存好,然后以烤可能煮的措施制成。只可是曼尼普尔邦人忠爱本地一种名字为Ngri 的鱼,而缅甸人更爱吃海鱼。

    而外,蔬菜也是地面包车型地铁严重性食物,但在做法上,他们首要行使煮或蒸的主意,而不是煎和炒。相同的时间,他们也非常欣赏将各个食物捣碎,混合在一道,配上调味料。

    「小中华夏族民共和国」小说对曼尼普尔邦守旧文化的布道属于误解,对其当代表明的布道则是指鹿为马。

    曼尼普尔邦根本没有法定的邦旗,只是在 壹九伍零-一九伍零年短暂独立的时候有过一面国旗。而这面国旗也不是何等陆星旗,而是以本地人崇拜的龙 Pakhangba 作为标识。

    有关那多少个与中华一般的表明,可是是本地毛派协会的大作。在这之中,创建6星旗、陆星国徽的是3个叫「曼尼普尔解放军」(Manipur Liberation Army)的毛派组织,它称为要打倒「印度帝国主义」,建设构造曼尼普尔社会主义共和国。因为是 二零零六 年 10 月才创设的公司,在地面也并未有啥震慑,只可以在部落格网站blogspot.jp 上全数网页抒发自个的绝妙。

    相较之下,本地另四个毛派组织「曼尼普尔人民解放军」(People's Liberation Army of Manipur)的野史要长久得多,是 1九78 年创制的,到 二〇〇八年,它还被预测为有 3800 人的武装。

    「小中中原人民共和国」里提到的「人民解放军」正是那支,但非要说那 3800 人就象征了曼尼普尔布衣的意愿也过于牵强,何况它在本地数支反叛武装里也并不抱有领导地位。

    除了,「小中国」里边也不乏故意的毁谤。举例,其文中有一张注明「曼尼普尔布衣和九州布衣存在深厚友谊」的肖像,便是把中印边防的一张相片中期处理做出来的假图。

    进而有趣的是一组「曼尼普尔百姓手拿陆星旗」的照片,与「小中国」小说的其余配图相比较,那组相片拍得13分鲜明,而且也从未通太早先时期管理。但它们拍的并不是曼尼普尔人民,而是 201一 年 7月,时任中中原人民共和国国度副主席的习近平(Xi Jinping)访问越南社会主义共和国时,越南社会主义共和国民众代表接待的肖像。越西邻待方因为大意,竟把中华国旗多加了一个星,不想几年后,他们的失误竟补助中中原人民共和国网上老铁在印度支付出贰个「小中华夏族民共和国」来。

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